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viernes, 13 de abril de 2018

Romerias destacadas de la provincia


Romerias destacadas de la provincia..
Cada año los vecinos recuerdan el trayecto que, según la tradición, realizaba Santo Domingo hasta las ruinas de Clunia (junto al pueblo de Peñalba de Castro). Es tradicional hacer este camino a pie (o incluso a caballo) acompañando a quienes portan la imagen del Santito (tarea reservada a los recién casados). A mitad de camino se hace una parada en Araúzo de Torre. Una vez en las ruinas de Clunia se hace una comida campestre (con platos tradicionales como la leche frita) y se visita la ermita donde se halla la imagen de la Virgen de Castro. A la vuelta se para de nuevo en Araúzo de Torre, donde se hace una merienda y despedida.
La popularidad de la cita la ha convertido tradicionalmente, como cuentan algunos lugareños, en el momento elegido por muchas parejas casaderas para hacer público el compromiso. Es también con frecuencia el punto de encuentro de futuros enamorados, ya que a la devoción religiosa, siempre se sumó el carácter de encuentro de hermandad y estrechamiento de lazos entre los habitantes de pueblos vecinos.
Nota: Todos los años el tercer domingo de abril, (el cuarto si coincide con el domingo de Resurrección)

viernes, 9 de marzo de 2018

CREENCIAS POPULARES RELACIONADAS CON EL ARCO-IRIS EN LA PROVINCIA DE BURGOS.



Estos días de chubascos y lloviznas aislados son bastante propicios para la formación de arcos-iris. Como otros fenómenos de la naturaleza, nuestros antepasados intentaban buscar un significado a los mismos.

La imposibilidad material de alcanzar el final del arco iris ha dado que pensar a muchos. Resulta curiosa la creencia de que quien orinase bajo el arco-iris o pasase por debajo del mismo cambiaba de sexo. Esta tradición fue recogida hace décadas en Irus de Mena, Aguillo, Huidobro, Reinoso, Villamudria, Castildelgado y Celada de la Torre, entre otros lugares. Julio caro Baroja ya la recogió en el pueblo cordobés de Bujalance, e incluso hay una versión en Nicaragua.

Otra superstición relacionada es la de que el final del arco iris señala la ubicación de un tesoro. Elías Rubio la recogió en Castrobarto. Resulta llamativo que creencias similares existan en lugares tan dispares como Priego de Córdoba Perú o incluso Madagascar.

Es habitual que el arco-iris sea integrado en refranes con el comienzo “cuando llueve y hace sol”. Algunos ejemplos son:
“cuando llueve y hace sol, la alegría del señor” (Bortedo)
“cuando llueve y hace sol, sale el arco del señor” (Fuentecén).
“cuando llueve y hace sol, saca el cuerno el caracol” (Riocerezo)
“cuando llueve y hace sol, baila el perro con el pastor” (Quintana Martín Galindez)

Este tipo de refrán tiene un arraigo extraordinario no sólo en todas las regiones peninsulares, sino en toda Hispanoramerica e incluso en Europa, como lo ha demostrado un estudio realizado por Matti Kuusi en un estudio titulado “la pioggia con il sole. Storia di un modo di dire nel mondo”.
Dentro de nuestro país hay varias versiones en Cantabria, y especialmente en Asturias. También se encuentra ejemplos en catalán y en vasco.

Fuente: "Creencias y supersticiones populares de la PROVINCIA DE BURGOS". Elías Rubio, Cesar-Javier Palacios, José Manuel Pedrosa.

En la imagen inicial, arco iris sobre el pico Humión. En la última, la situación aproximada de los lugares de la provincia de Burgos citados en este post.



domingo, 11 de febrero de 2018

EL NORTE DE BURGOS. Un territorio con mucha historia.



Las montañas y valles del Norte de la provincia de Burgos han dado en llamarse recientemente y por extensión "Las Merindades" terminó jurídico carácter histórico y netamente Castellano. El territorio está gobernado por un Merino.


A muerte en el año 1029 del último conde de Castilla, García Sanchez, marco un hito en la historia de estos territorios ya que después de diversas visicitudes pasaron a integrarse con Fernando I quien los recibió por derecho hereditario puesto que su madre, Doña Munia, habia sido hermana de aquel.

Está organización territorial sucedió otra en el ámbito político y administrativo. La estructura condal anterior dio lugar a un régimen de tennencias que iba a derivar en grandes extensiones territoriales al frente de las que se situaron los Adelantados y Merinos Mayores #CastellaVetula

Fotos. Sergio Morchon. y Alfonso Ríos 



martes, 6 de febrero de 2018

EL MANICOMIO DE OÑA



Cuentan nuestros padres que hace apenas unas décadas cuando alguien en nuestra provincia mostraba signos de extravagancia se le decía: " estás para Oña ", o bien " tú te has escapado de Oña "... Y es que el monasterio de San Salvador de la hermosa localidad de la Bureba no sólo tuvo un enorme protagonismo en la Edad Media como uno de los cuatro más importantes de aquella Castilla incipiente y no fue solamente el ilustre panteón de reyes y condes de Castilla y de Navarra, con numerosas posesiones en la actual provincia de Burgos, en Rioja o en Cantabria, ni tampoco su historia se puede limitar a haberse establecido allí la primera escuela del mundo para sordomudos....

En efecto, el monasterio de Oña fue también la sede de un importantísimo hospital militar durante la guerra civil, inaugurado en 1937, que llegó a hospedar a 1190 enfermos y con 100 camas para el personal sanitario interno. Hubo también una gran presencia de legionarios italianos y muchos murieron allí, de manera que hubo que ampliar el cementerio de Oña situándolo en contacto directo con el ala norte del hospital.
Cuentan que desde entonces eran comunes en el monasterio las voces y gritos en salas vacías, alarmas que saltaban sin razón, puertas que se cerraban y se abrían solas....

Pero lo que habría de marcar para siempre la historia reciente de Oña fue aquel mes de enero de 1.968 cuando el superior de Castilla de la Órden de los Jesuítas vendía y entregaba las llaves del histórico cenobio a la Diputación de Burgos para su conversión en manicomio. Allí se juntaron a los enfermos burgaleses que estaban repartidos por otras provincias y especialmente mujeres que estaban ingresadas en el psiquiátrico de Mondragón.
Se clasificaron a los pacientes en cuatro categorías: tranquilos, excitados, furiosos y sucios. De los furiosos se decía que: " rompen cuanto encuentran a su alcance y se golpean así mismos " y con los sucios no pudieron ser más explícitos: " despiden un hedor insoportable... que repugna a las más curtidas pituitarias ".

Cuentan nuestros padres que a los más cuerdos les daban permisos de salida por el pueblo y que cualquiera que por allí se pasease era sospechoso, sin saberse muy bien de qué lado de la línea que separa la cordura de la locura estaba.

Y también nos cuentan que había enfermos que decían que iban a asar patatas y terminaban quemando la huerta.

Lo cierto es que en el monasterio muchísimas personas sufrieron la larga noche del internamiento. E incluso se llegó a decir que el director del manicomio a veces aceptaba personas cuerdas si sus familiares le pagaban una cantidad de dinero a cambio de declararle incapaz.
Así, se cuenta el caso de una persona sana que fue internada y que intentó escapar en numerosas ocasiones pero que siempre era neutralizado por los vigilantes de seguridad, los cuales no sólo lo encerraba sin comer en su cuarto sino que a veces lo llevaban al sótano, junto a la morgue, para darle sesiones de electroshock.

Tras un incidente en el que el paciente cogió un bisturí amenazando a un médico con cortarle la garganta si no le permitía huir, se decidió practicarle una operación de lobotomía con el fin de bloquear sus funciones nerviosas pero a las pocas horas murió y su cuerpo fue llevado al depósito de cadáveres donde el forense le habría de realizar la autopsia.
Se cuenta que cuando el médico llegó no había ningún cuerpo que examinar y cuando subió al despacho del director para contarle lo acontecido se encontró a éste moribundo, sin lenguas y sin dientes. Y pocos días después la gente supo que uno de los familiares que había llevado a aquel paciente al manicomio había muerto en circunstancias nada claras...

martes, 30 de enero de 2018

EL CONSULADO DEL MAR Y EL CRISTO DE BURGOS


Sabido es por algunos e ignorado por otros muchos que el Consulado del Mar de Burgos fue 17 años anterior al de Bilbao y tres siglos anterior al de Santander. Y sabido es que este Consulado del Mar de Burgos proviene de la Universidad de Mercaderes de la ciudad, de tiempos aún más antiguos.

Y se sabe que a través de este Consulado del Mar se creó un extraordinario comercio de Burgos con las tierras de Flandes, de los Países Bajos, de Francia, de Inglaterra y con aquellos países de la Liga Hanseática. Desde el Consulado se fletaban barcos para exportar sobre todo lana y se contrataban seguros que cubrían el trayecto y a cambio se traían paños, textiles y obras de arte entre ellas pinturas flamencas. Y se creó una filial o consulado en Brujas, ciudad con la que estamos hermanados y donde existió una capilla de los burgaleses. Y muchos mercaderes se hicieron ricos y llenaron nuestra ciudad de palacios.

Y no solo eso sino que también se fletaron barcos para traer pescados, entre ellos el bacalao, tan tradicional en nuestras mesas. E incluso se aseguraban los transportes de mercancías que salían desde Portugal hacia las Indias.

Y si Burgos tiene ese aire tan centroeuropeo no se debe solo al Camino de Santiago o Camino Francés sino también a este Consulado del Mar que nos llenó la ciudad de flamencos y que sobre todo en los tiempos del emperador Carlos I nos convirtió en la ciudad más cosmopolita de España.

Pues bien, estas mercancías eran transportadas en carretas serranas y atravesaban los caminos de Merindades hasta llegar a nuestros puertos del Cantábrico donde embarcaban.



Uno de aquellos mercaderes, según la tradición, se vio envuelto en una terrible tempestad en alta mar a la vuelta de Flandes y a punto de naufragar observó una caja de madera a modo de ataud. Al abrir la caja encontró un cristo tan veraz que le hizo la promesa de que si salía con vida de allí le haría una capilla en la ciudad de Burgos para que toda la ciudad y los peregrinos pudiesen venerarlo.


Hoy en día esta imagen se encuentra en la Capilla del Santo Cristo de Burgos, esa que se encuentra a la derecha según se entra por la Puerta Real, justo enfrente de Papamoscas.


El cristo es articulado tal cual una persona, tiene la piel de búfalo o de bovino y su largo cabello es natural. Está colocado sobre varios huevos de avestruz y la tradición dice que le crece tanto el pelo como las uñas.
Os relatamos al respecto un par de hilarantes escenas del libro Inquietud en el Paraíso, de Óscar Esquivas, reciente premio Castilla y León de las Letras:

" Cuando llegaron a la barbería sacaron de allí la momia del Santo Cristo de Burgos y la colocaron en uno de los sillones. Era una imagen articulada del siglo XIV, con el cuerpo modelado con carne embalsamada de vacuno, totalmente flexible. El peluquero ajustó la altura del sillón con el pedal y lo enfrentó con el espejo.


- Esto, cuando se lo cuentan a los turistas, no se lo creen, ¿ verdad ?- comentó Sansón dirigiéndose a Gorostiza.

Rodrigo se encojió de hombros. A él no le parecía extraño que al cristo le crecieran los cabellos y las uñas y que cada mes hubiera que llevarle allí para " hacerle un arreglo ". Cosas más raras había visto y oído.


- Bueno, muchacho, tú dirás, ¿ cómo se lo dejo ?

Rodrigo no esperaba esta pregunta

- No sé, como sea costumbre.

- Ah, no hay costumbre. Aquí todos lo hacemos al gusto del cliente y cada canónigo tiene su estilo. ¿ A ti quién te ha hecho el encargo ?

- El deán.

- Yo no sé qué estilo le gusta al deán. ¿ Qué hacemos ?

Gorostiza no tenía tiempo de volver a la catedral a consultarlo, así que decidió:

- Pues... Como es verano déjeselo, cortito.

Sansón parecía muy satisfecho con la respuesta.

- Sí, señor. Le vamos a dejar al Cristo hecho un quinto, vamos allá.

Y se lanzó a dar tijeretazos en las greñas.
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- ¿ Otra vez el Santo Cristo aquí ?

- El señor Arzobispo dice que le disimule los trasquilones, que no le gusta así.

- ¡ Trasquilones ! Dile al arzobispo que yo hice un trabajo de primera.

- Pues no le convence. Y dice también que se den prisa, que estos días la capilla está llena de gente. Y que si no pueden arreglárselo, que le pongan una peluca hasta que le crezca otra vez...

- Hay que ver, ¡ qué exigencias !