Los
símbolos denominados hexafolias, hexapétalas o rosáceas son elementos bastante
comunes en la ornamentación de las estelas de época romana. A su extensión ha
contribuido sin duda la relativa facilidad de su trazado a partir del dibujo de
circunferencias consecutivas.
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| Tablilla de Juego encontrada en el yacimiento de la Legio IV Macedónica en Herrera de Pisuerga |
Si
las traemos a colación aquí es sobre todo porque ciertas personas tienden a
vincular su origen al entorno del área cantábrica prerromano. En relación a
esto basta darse una vuelta por el museo de Burgos para comprobar la abundancia
de estos símbolos en las estelas encontradas en el área de Lara de los Infantes
y en general en toda el área celtibérica con lo que la afirmación anterior
queda a nuestro entender descartada.
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| Estelas romanas de la zona de Lara de los Infantes. Museo de Burgos. |
De
hecho, la circunstancia de que buena parte ejemplos encontrados puedan datarse
con posterioridad a la conquista, y la abundancia de estos símbolos en el área
del mediterráneo ha animado a los investigadores M. Beltrán y Paz Peralta a
proponer que la rosácea hexapétala sería en origen un símbolo militar de
cronología muy antigua y extendida por el Mediterráneo. Habría llegado a la
península de manos de las legiones, pues aparece en contextos similares del limes
renano-danubiano. Su uso original no se daría de modo especial en lápidas
funerarias, sino que la representación en otro tipo de soportes influiría en el
uso de la simbología funeraria.
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| Entrada a una casa de Turzo |
El aspecto
vegetal de este motivo es solo aparente ya que habría que interpretarlo como
una alegoría de la luz de los astros, principalmente el sol. Esta roseta ya
existía como símbolo en la Edad del Bronce, cuando en todo el continente
europeo proliferaron los cultos solares. Se cree que, al igual que los
trísqueles, tetrasqueles,… y esvásticas son símbolos utilizados como amuleto
benefactor o protector.
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| Dintel de una casa de Quintanilla de la Mata fechado en 1762. Obsérvese el "lauburu" patrimonializado por el País Vasco |
Lo cierto es que ya en época moderna, estos símbolos aparecen con cierta
profusión en los elementos constructivos de determinadas áreas del norte
burgalés, en especial en el Valle de Sedano, Zamanzas y Manzanedo. La
abundancia de esta simbología y el hecho de que coincida con la existente en
estelas romanas, facilita la construcción mental de una teoría “plausible”: Se
trata de elementos origen prerromano “celta” y los habitantes de estas zonas
tan aisladas los han sabido mantener a lo largo de los siglos como seña de
identidad.
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| Dintel de una casa de Solarana |
Respecto a
su origen prerromano hablábamos anteriormente pero, además, ni tan
siquiera el uso de este símbolo en elementos constructivos es exclusivo del noroeste
de Merindades, puede encontrarse por ejemplo en la zona de Caderechas y en el
valle del Arlanza Medio (zonas estas con registros arqueológicos de época
romana) y también en otras áreas peninsulares.
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| Bandera oficial recientemente creada en el Ayuntamiento de Valle de Zamanzas. |
Ya
indicábamos que los romanos asociaban este símbolo con un aspecto protector. Con
el tiempo, estos modelos, al igual que otros, serían asumidos como propios por
el elemento indígena, y empezarían a aparecer por tanto grabados en diversos
elementos constructivos, en especial en los vanos de los edificios que son los
que se asociaban tradicionalmente con el riesgo de entrada de males
inmateriales en las casas.
En
opinión de Jesús Borro Fernández, estos símbolos que en ocasiones se combinan
con cruces sobre fondos circulares, esvásticas… acabarían siendo trasladados a
las creencias cristianas mediante un proceso de sincretismo, de modo que la
hexapétala vendría a ser un símbolo simplificado de la Virgen María. Al
respecto, llama la atención que en el Monasterio de Villamayor de los Montes
exista una hexapétala inscrita sobre el báculo de una antigua abadesa.
Si consideramos la presencia del
símbolo de las hexapétalas en estelas protohistóricas y la aparición del mismo
símbolo en construcciones relativamente recientes, tenemos una combinación
perfecta para determinados enfoques de marketing “étnico”. Y así lo vemos en algunos
casos como los que presentamos.
